тут пишем техники ,практики и тд и тп и только , все обсуждения тут

МЕДИТАЦИЯ РАДУЖНЫЙ СВЕТ

подходит всем


Мы сидим как можно более удобно, ненапряжённо, но с прямой спиной, правая ладонь лежит на левой, большие пальцы слегка соприкисаются. Подбородок слегка втянут.

Сначала мы успокаиваем ум. мы чувствуем бесформенный поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа, и не позволяем мыслям и шумам проходить : мы не цепляемся за них

Теперь мы хотим медитировать, чтобы лучше узнать ум и создать дистанцию к своим мешающим эмоциям. Только тогда мы сможем действительно приносить пользу другим.

В центре нашей груди. на уровне сердца, появляется маленький радужный свет. Постепенно он распространяется в нашем теле и наполняет его, растворяя на своём пути все болезни , трудности и препятствия.

Затем свет излучается во всех направлениях, заправляя пространство .Он растворяет страдания существ повсеместно. и мир становится безграничным счастьем.

Мы находимся в Чистой стране безграничных возможностей. Всё имеет освобождающий смысл. Свет излучается из нас , пока мы этого хотим.

В конце медитации, настолько хорошо. насколько у нас это получается, мы остаёмся в этом состоянии

В завершении мы желаем, чтобы всё хорошее , что возникло , стало безграничным, достигало всех существ повсюду , забирало у них сострадание, принося взамен единственное неизменное счастье - познание собственного ума.

Вот как говорит Кришна в Бхагавад Гите о медитации:

Глава 6, шлока 11-14

11. Чтобы практиковать медитацию, найди чистое место. Твоё сидение должно быть не слишком высоким, не слишком низким. Изолируй место сидения с помощью травяной подстилки. Затем постели шкуру оленя, а на неё положи чистую ткань.

Примечание автора: Но не убивайте оленя только ради медитации. Идея использования шкуры заключается в том, чтобы создать хорошую изоляцию между телом и землей. Во время медитации вы стараетесь развить новую форму энергии, которая не должна уходить в землю. Это подобно тому, что делает электрик, когда становится на деревянную доску, прежде чем коснуться электропровода. Эти рекомендации даны для того, чтобы помочь вам изолироваться, когда вы садитесь для регулярной медитации. Если хотите, можете использовать чистое полотенце. Что может быть проще? Можно также использовать небольшой резиновый коврик, положив на него подстилку, а сверху постелите чистое полотенце. (Это полотенце должно использоваться только для медитации. По окончании медитации даже не становитесь на него ногами. Немедленно сверните и уберите его в чистое место.)

12. Затем сядь, успокой ум и чувства, сосредоточившись на одном предмете. Таким образом, ты будешь практиковать Йогу (медитацию) для самоочищения.

13. Держи тело, голову и шею прямо. Не смотри по сторонам. Вместо этого взгляд направь на кончик носа.

14. Сиди так в йогической медитации спокойный и безмятежный. Утвердись в обете брахмачарьи, и спокойным умом думай обо Мне и только обо Мне.
....
Sri Swami SATCHIDANANDA
Complete Bhagavad Gita
Commentary for modern readers

element пишет:

---

здорово, если ссылка на продолжениe в посте сразу бы была

---

http://yogaways.info/gitaall.shtml
читай на здоровье

Медитация на дыхание

(Медитация малого пути)


Мы сидим по возможности прямо, не напрягаясь.Теперь мы обращяем внимание на тело и стараемся быть расслабленным полностью, в каждой точке - в спине, животе, плечах,руках, шеее и голове.Наше лицо тоже не напряжено, глаза полуприкрыты, губы сомкнуты.

Мы переводим внимание на поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа и делаем глубокий вдох.Наше внимание удерживается на дыхании у кончика носа, или мы следим за тем. как воздух входит в наше тело и покидает его. При этом мы можем считать от одного до двадцати одного и затем сначала или же мысленно повторять : "Вдох - Выдох"

Наше дыхание абсолютно естественно. Если мы дышим учащённо - пусть будет так , если замедленно то и в этом случае всё в порядке. Мы наблюдаем за дыханием и ведём счёт.

Если ум отвлекается, уходит в сторону, то мы просто замечаем это и возвращяемся к нашему дыханию . При желании можно так же гвоорить про себя : "мысль", или "откллонился"(отклонилась") ТЕПЕРЬ МЫ НАБЛЮДАЕМ ЗА ДЫХАНИЕМ

Наши мысли приходят и уходят. играют в прошлом и будущем. Мы просто замечаем это, а наше внимание возвращяется к дыханию. Мы вдыхаем и выдыхаем, поток воздуха наполняет наше тело и затем покидает его . ПРОДОЛЖАЕМ НАБЛЮДАТЬ ЗА ДЫХАНИЕМ

Наш ум любит отвлекаться. И когда мы ловим его на этом. то просто возвращяемся в нашему дыханию : вдох - выдох ПРОДОЛЖАЕМ НАБЛЮДАТЬ ЗА ДЫХАНИЕМ

Теперь мы медленно возвращяемся, открываем глаза и воспринимаем мир вокруг нас. мы заканчиваем нашу медитацию.

Wasserfall пишет:

---

Медитация на дыхание

(Медитация малого пути)


[b]Мы сидим по возможности прямо, не напрягаясь.Теперь мы обращяем внимание на тело и стараемся быть расслабленным полностью, в каждой точке - в спине, животе, плечах,руках, шеее и голове.Наше лицо тоже не напряжено, глаза полуприкрыты, губы сомкнуты.

Мы переводим внимание на поток воздуха, входящий и выходящий у кончика носа и делаем глубокий вдох.Наше внимание удерживается на дыхании у кончика носа, или мы следим за тем ...

---

какая продолжительность этой медитации?

HuliganStepka пишет:

---

какая продолжительность этой медитации?

---

пробовал от получаса до двух, попробуй с малого)

HuliganStepka пишет:

---

какая продолжительность этой медитации?

---

обычно 30-40 минут. Иногда начинают с 5-10 мин и постепенно продолжительность увеличивают до получаса.
Иногда продлевают до 2-часов.

Gruendrache пишет:

---

обычно 30-40 минут. Иногда начинают с 5-10 мин и постепенно продолжительность увеличивают до получаса.
Иногда продлевают до 2-часов.

---

если продолжительность увеличивать постепенно, обычно рекомендуют прибавлять по 5-10 минут в неделю.

Медитация "Давать и брать"

Мы чувствуем. бесформенный поток воздуха входит и выходит у кончика носа, и позволяем мыслям . чувствам, звукам проходить, не цепляясь за них.

Когда ум успокаивается , мы принимаем Прибежище в Будде(цели). в учении и в наших друзьях на пути.
Мы желаем благодаря этой медитации обрести силу приносить пользу всем существам и понять иллюзорность всех обусловленных состояний.

Теперь мы ощущяем страдание всех существ в виде чёрных облаков вокруг них. Этот чёрный свет мы вдыхаем, и естественно без напряжения .
Достигая сердца, он в мгновение ока превращяется в лучезарный ясный свет. который на выдохе устремляется обратно ко всем существам.
Он охватывает их и дарит всем всё возможное счастье.
Мы делаем это до тех пор, пока нам приятно.

В конце мы желаем, чтобы всё благо, сотворённое сейчас, принесло пользу всем существам.

Цель этой медитации - засеять хорошие впечатления в ум чтобы впоследствии для нас было естественным приностиь пользу другим

Очищение больших Нади (энергетические каналы, по которым движется энергия) с помощью звука.

Аим, Клим, Стрим, ОМ...

Эти четыре звука имеют очень большую магическую силу, если их правильно употреблять. Для начинающих эти руны, кроме ОМ, не представляют собой особую помощь. Они безусловно работают, но только если Шушумна-Нади уже заполнена светом. Начинающим они не навредят, но и не дадут никакого результата.

Первый вариант исполнения:
Ты вдыхаешь "Аим" в муладхара (первая чакра) и ведёшь со вдохом вверх до анахата (4-ая сердечная чакра). Там ты продолжаешь вдох со звуком "Клим" дальше, который так же ты проводишь по шушумне вверх по позвоночнику до медулы облангаты (Hirnstamm). Оттуда продолжаешь вдох со звуком "Стрим" и доходишь до Ляльна (маленькая чакра посередине черепной коропки). Оттуда дальше со звуком "ОМ" продолжаешь вдох вплоть до чакры сахасрара, которая находится над головой, и под черепную коропку в брахмарандра ("дыра брахмы", одно из названий сахасрары). Там ты задерживаешь дыхание на 1-2 сек. и выдыхаешь медленно по шушумне вниз со звуком "е-е-е-е".

Вдох длится около 6 сек. Выдох может быть немного дольше. Весь цикл имеет продолжение 12-15 сек. Всё упражнение составляет от 7 до 12 циклов. Начни с 7-ми и постепенно день за днём добовляй по одному циклу.

Упражнение нужно прекратить, если твоя голова занята посторонними мыслями. Значит это упражнение не для твоего темперамента. Возможно ещё слишком рано.

Вариант второй:
Вдыхаешь через мулядхара и ведёшь вдох 6 сек. по шушумне до сахасрара звук "Аим". Там задерживаешь дыхание на 1-2 сек. и выдыхаешь вниз по шишимне звук "ОМ" на протяжении 6-9 сек. до мулядхаы или же в пространство.
Точно такое проделываешь со звуком Клим, потом Стрим и всегда выдыхаешь ОМ.
Упражнение выполняй в 7-ми до 21-го зыклах. Начни с 7-ми и добовляй постепенно цикл за циклом.

Вариант третий:
1. Вдох в анахата чакру до аджны со звуком Аим, там задерживаешь дыхание на 1-2 сек. и выдыхаешь вверх в безконечность через брахмарандра звук ОМ.
2. Вдыхаешь в анахата звук Клим и ведёшь двох до ляльна. Там задерживаешь дыхание на 2-3 сек. и выдыхаешь снова ОМ через брахмарандру в безконечность.
3. Вдыхаешь в анахата звук Стрим, там же задерживаешь дыхание на 2-3 сек. и снова выдыхаешь ОМ в безконечность.

Упражнение улучшает твою концентрацию. Ты можешь выполнять это упражнение перед каждой медитацией (по 3-4 цикла).
НО! Если кроме чувств чистота, радость и спокойствие в тебе будут блуждать другие чувства, то прекрати выполнять это упражнение. Начни его позже, когда ты будешь немного опытнее, через год или два...

HuliganStepka пишет:

---

Очищение больших Нади с помощью звука.

---

Из книги "108 медитаций из адваиты-веданты" - Эдуард Томас

а вот я часто сталкиваюсь с проблемой непонимания людей как расслабляться и какую цель ставить. всё это конечно же хорошо, но я новичкам предлагаю медитацию неделания. просто сидишь и ничего не делаешь, какие бы срочные дела тебя не ждали, какие бы сложные проблемы тебя не угнетали, ты просто садишься и позволяешь мыслям роиться в твоей голове как им нравится. со временем они начнут упорядочиваться и ты найдёшь верное решение. из хаоса рождается порядок, а порядок непременно ведет к хаосу. таков закон.
проблема заключается в свойстве нашего ума постоянно решать какие-то задачи, решив одну проблему, ум обязательно найдёт себе другую. так что без малейшего насилия садитесь и "неделайте", хотя бы несколько минут и обязательно с удовольствием, тогда на следующий день вы сами захотите повторить процедуру.

Задается тема или задача из числа наиболее актуальных на сейчас.Подбирается фиксатор-предмет/действие,кот будет возвращать к заданному.Продолжительность до установл устойчивой позиции /по моим случаям/полмесяца-месяц,дальше закрепление.

Медитация Ошо - Надабрахма

Надабрахма - старая тибетская техника, которая раньше выполнялась в ранние утренние часы. Она может выполняться в любое время дня, но обязательно на пустой желудок, и нужно оставаться бездеятельным в течение, по крайней мере, пятнадцати минут после нее. Медитация длится один час и состоит из трех стадий.

Стадия 1:
(30 мин)

Сядьте в расслабленной позе с закрытыми глазами и сомкнутыми губами. Начинайте гудеть настолько громко, чтобы было слышно, и создайте вибрацию по всему телу. Можете представить себе полую трубу или пустой сосуд, наполненный только вибрациями гудения. Возникает момент, когда гудение продолжается само собой, и вы становитесь слушателем. При этом не нужно никакого особенного дыхания, и вы можете повысить высоту гудения.

Стадия 2:
(15 мин)

Вторая стадия разделяется на две части по семь с половиной минут. Сначала двигайте руками, ладонями вверх, дуговыми движениями. Начинайте с уровня пупка, обе руки движутся вперед, а потом расходятся, делая два больших круга слева и справа, являющихся зеркальными отражениями друг друга. Движение должно быть настолько медленным, что его трудно заметить. Ощущайте, что вы отдаете энергию Вселенной.
Через семь с половиной минут поверните руки ладонями вниз и начинайте двигать ими в противоположном направлении. Теперь руки сходятся у пупка и расходятся у боков. Ощущайте, что вы получаете энергию. Не препятствуйте никаким мягким медленным движениям тела, вдруг такие появятся.

Стадия 3:
(15 мин)

Сидите совершенно тихо, расслабленно и абсолютно неподвижно.

На каждую стадию есть своя музыка (кроме последней, так как вы сидите в полной тиши).

Скачивать тут: http://rapidshare.com/files/151210119/Osho.rar.html
Так же тут найдёте небольшое видео, как пример выполнения.

На сколько эффективна эта медитация, могут некоторые рассказать, кто присутствовали на встрече

Удачи!

посоветовал один знающий человек:

почти перед каждой медитацией стоит проделать упражнение на заземление. Важно это для следующего: При дальнейшей медитации заземление поможет вам принести энергию в движение, держать балланс между космической энергией и земной энергией физического плана. Это энергия манифестации, чтоб не потерять контроль над собой, вдруг вы вылетите из тела

Упражнение Заземление:

Закройте глаза, дышите медленно и глубоко... расслабтесь... Представьте, что к основанию вашего позвоночника прикреплен длинный провод, который уходит через пол глубоко в землю. Если хотите, можете представить, что это корень дерева (так даже лучше), глубоко вросшийся в землю (можно даже плоть до ядра земли.. не удивляйтесь, если потом жар почувствуете ). Теперь представляйте, как энергия земли поднимается по этим корням, разливается по всем частям вашего тела и выходит наружу через макушку головы. Представляйте это до тех пор, пока вы не сможете явно это почувствовать. Теперь представьте, как космическая энергия втекает в вас через макушку, проходит через тело и уходит в землю по корням, а также через ступни. Почувствуйте, как оба эти потока, идущие в противоположных направлениях, гармонично перемешиваются в вашем теле. После этого можно продолжить вашу медитацию, буд-то ОМ или просто тишина.

Медитация: сиденье на одном месте.
Пусть ваше тело удобно усядется на стуле или на подушке. Примите такую позу, которая будет устойчивой, с выпрямленным туловищем, соединённую с землёй. Сядьте, как сидел Будда в ночь своего просветления, - с великим достоинством, с сосредоточенностью, ощущая способность встретить всё, что появляется. Пусть глаза будут закрыты, пусть внимание обратится на дыхание. Пусть дыхание свободно движется по телу, пусть каждое дыхание принесёт спокойствие и лёгкость. Когда вы дышите, ощутите свою способность раскрываться в теле, сердце и в уме. Раскройте свои ощущения, чувства, мысли. Осознайте то, что чувствуете скрытым в теле, скрытым в сердце, скрытым в уме. Дышите и создавайте пространство. Пусть это пространство раскроется, так чтобы могло возникнуть всё, что угодно. Пусть растворятся окна ваших внешних чувств. Осознавайте все чувства, образы, звуки и повествования, какие при этом показываются. Отмечайте с интересом и лёгкостью всё, что вам представляется.
Продолжайте чувствовать свою прочность и связанность с землёй, как если бы вы уселись на одном месте в центре всей жизни и раскрылись к осознанию её танца. Сидя, размышляйте о преимуществах равновесия и мири в своей жизни. Ощутите свою способность оставаться непоколебимыми, когда изменяются периоды жизни. Всё, что возникает, уйдёт. Размышляйте о том, как радостное и печальное, приятное и неприятное, индивиды, народы, даже цивилизации, возникают и исчезают. Сядьте на одном месте будды и пребывайте с сердцем невозмутимости и сострадания в самом центре всей жизни.
Сидите таким образом с достоинством и присутствием столько, сколько пожелаете. Спустя некоторое время, всё еще чувствуя сосредоточенность и прочность, откроите глаза. Затем позвольте себе встать и сделайте несколько шагов, двигаясь с такой же сосредоточенностью, с таким же достоинством. Практикуйте таким образом сиденье и ходьбу, ощущая свою способность быть открытыми, живыми и присутствующими во всём, что возникает на этой земле.

советую найти книгу "концентрация и медитация"

много интересного...

Медитация: прекращение внутренней войны.
Сядьте удобно на несколько минут, дайте телу возможность успокоиться. Пусть ваше дыхание будет лёгким и естественным. Введите внимание в настоящий момент, сидите спокойно, отмечайте все те ощущения, которые существуют в теле. В особенности осознавайте любые ощущения, участки напряжения или боли, с которыми вы, возможно, сражаетесь. Не пытайтесь изменить их, а просто отмечайте с заинтересованным и добрым вниманием. В каждом пространстве борьбы, которое вы откроете, дайте возможность телу расслабиться, а сердцу - смягчиться. Откройтесь всему, что переживаете, без всякой борьбы. Освободитесь от битвы. Дышите спокойно, и пусть всё идёт как идёт.
Затем спустя некоторое время переведите внимание на сердце и ум. Теперь отмечайте, какие там присутствуют чувства и мысли; в особенности осознайте любые чувства или мысли, с которыми вы сейчас боретесь или сражаетесь, которых избегаете. Отмечайте их с заинтересованным и добрым вниманием. Пусть ваше сердце смягчится. Откройтесь для всего, что переживаете, без всякой борьбы. Освободитесь от битвы. Дышите спокойно, и пусть всё идёт как идёт.
Продолжайте спокойно сидеть. Затем окиньте своим вниманием все битвы, которые всё ещё продолжаются в вашей жизни. Ощутите их внутри себя. Если налицо непрекращающаяся битва со своим телом, осознайте её. Если вы ведёте непрерывные внутренние войны с чувствами, если находитесь в конфликте с собственным одиночеством, страхом, смятением, печалью, гневом или навязчивыми склонностями, почувствуйте борьбу, которую ведёте. Отмечайте также и борьбу в своих мыслях. Осознавайте, как вы вели эти битвы; отмечайте наличие внутренних армий, внутренних диктаторов, внутренних укреплений. Осознавайте всё, с чем вы внутри себя боролись, осознайте, как долго вы сохраняли этот конфликт.
Мягко, с открытостью, дайте возможность присутствовать каждому из этих переживаний. Просто отмечайте каждое из них по очереди с интересом и добрым вниманием. В каждой сфере борьбы пусть ваши тело, сердце и ум будут мягкими. Раскройтесь без борьбы для всего, что переживаете; пусть переживание присутствует просто таким, каково оно есть. Освободитесь от битвы. Дышите спокойно и дайте себе возможность оставаться в покое. Пригласите все части самих себя присоединиться к вам на мирной конференции в своём сердце.

Сообщение было изменено 17 ноября 2008 в 18:01

Медитация: о невозмутимости

Невозмутимость – это чудесное качество, простор и уравновешенность сердца. Хотя невозмутимость растёт естественно с нашей практикой медитации, её можно также культивировать, и это происходит столь же естественно и систематически, как это было при культивировании любящей доброты и сострадания. Мы способны почувствовать эту возможность равновесия сердца среди всей жизни, когда признаем тот факт, что жизнь нам не подчиняется.



Мы представляем собой малую часть великого танца. Даже несмотря на то, что мы можем культивировать безграничное сострадание к другим и бороться, дабы облегчать страдания в этом мире, всё же будут существовать многие ситуации, на которые мы не в состоянии воздействовать, Хорошо известная молитва о безмятежности гласит: «Да обрету я безмятежность, чтобы принимать те вещи, которые не могу изменить, да обрету я смелость изменять те вещи, которые могу изменить, да обрету я мудрость, чтобы знать различие между ними». Мудрость признаёт, что все существа – наследники собственной кармы, что каждое из них действует и получает плоды своих действий. Мы можем глубоко любить других и предлагать им содействие; но в конце концов им надо учиться самим, быть источником собственного спасения. Невозмутимость сочетает понимание ума с сострадательным сердцем.





Для культивирования невозмутимости сядьте в удобной позе с закрытыми глазами. Обращайте некоторое внимание на дыхание, пока тело и ум не успокоятся. Затем начните медитацию с размышления о преимуществах ума, обладающего равновесием и невозмутимостью. Ощутите, каким даром может быть внесение мирного сердца, в окружающий вас мир. Позвольте себе почувствовать внутреннее ощущение равновесия и лёгкости.



Затем начните повторять такие фразы: «Да пребуду я в равновесии и в мире!» Признайте, что все сотворенные вещи – радости, печали, приятные события, люди, строения, животные, народы, даже целые цивилизации, – возникают и исчезают. Пребывайте среди них, повторяйте: «Да научусь я видеть возникновение и исчезновение всей природы с невозмутимостью и уравновешенностью, да пребуду я открытым, уравновешенным и мирным!» Признайте, что все существа – это наследники собственной кармы, что их жизни возникают и исчезают в соответствии с созданными ими же условиями и делами: «Да внесу я сострадание и невозмутимость в мировые события, да обрету я равновесие, невозмутимость и мир!»



Джек Корнфилд, "Путь с сердцем".